别有天地滴水中(一)
别有天地滴水中(二)
别有天地滴水中(三)


别有天地滴水中(一) -- 江本胜先生访谈录

    记者

2002年5月,记者在华盛顿采访了IHM学院主席、《水的讯息》的作者江本胜先生。

(江本胜先生的儿子亦在场协助翻译)

R─记者; E─江本胜先生

R:江先生,您的书《水的讯息》非常新颖,我读了。您提出了一些非常有意义的话题。在后记中您写道:“如果水最初不存在于地球,而是从太空中来的,那么就意味着我们的存在也是从外太空中开始的。”您能具体地给我们解释一下吗?

E:五年前夏威夷大学有冰的彗星来到地球,重100吨。每年有千万粒这样的冰块飞到地球。它们不断地飞向地球。如果计算一下这个数量,人们会认识到地球上的水很可能是从宇宙空间中来的。他们(夏威夷大学)说,原始时也许这儿没有水,水是从太空中来的。但很多科学家和研究人员不认同这个理论。我相信这是正确的。

R:既然水是从外空中来的,生命也就是从外空中来的了。您这么认为?

E:是,当然是。

R:您在书的后记中说:“这个混乱的世界的目的地是哪儿?人类的起源和历史是什么?未来是什么样的?”

E:我认为人类就是水本身。在这个星球上我们穿这样的衣服,在另外的星球上也许是完全不同的衣服。水遍布整个宇宙。我认为这个地球就象宇宙的肾。很多水从宇宙中来到这个地球。这些水必须净化后,返回到其它星球上去去净化那些星球,那些星球需要纯净的水。

水就是我们自己。我们人类必须净化。我们从宇宙中来我们来到这里的目的就是得到净化,然后我们必须回到宇宙中去。其它的星球在等待着我们。他们在说:“来吧,来吧,快点呀,快点呀。”然而我们一直呆在地球上,不断地轮回。我们不能一直这样轮回下去,我们必须毕业,我们应该回去。我们人类就象水一样,我们得回到其它星球上去。

R:但是现实是这个世界越来越脏。

E:如果我们象现在这种方式生活下去,这个地球也许会有灾难,也许会到尽头。如果我们还不止步也许会有洪水,象诺亚方舟时代。

R:那么我们怎样才能避免灾难呢?

E:很简单,爱和感激,对每个人、每一物。如果百分之十的人能做到,就不会有危机了。

R:为什么是百分之十?

E:试验证明如果百分之十的细菌是好的,百分之十是坏的,百分之八十是中性的,那么整体就会是好的。好的会赢的。

江本胜先生的儿子补充:他(江本胜)做了水的试验。用“谢谢你”和“你笨蛋”同时贴在装水的瓶子上,最后水结晶了。这说明“谢谢你”战胜了“你笨蛋”。这就是为什么他努力想找到世界上百分之十的有正念的人。只要有百分之十,世界就会和平。

E:中国人非常非常重要,人口众多啊。我不理解中国政府为什么改变中文。(他看到记者手里的中文报纸) 这个还行,这是繁体字。

R:为什么您认为繁体字和简体字那么不同?

E:从水结晶情况来看,中文字体非常好。我用繁体字做实验,结晶非常美丽。

R:您在实验中比较过繁体字和简体字吗?

E:还没有呢。我想试试。文字是生命,活生生的生命,是人类最重要的特征。我是日本人我非常喜欢日本文字。如果谁强迫我不许用日本文字,我就活不成了。我真不理解中国政府。

R:水的试验使您对人类有了哪些不同的看法?

E:我们从哪里来,为什么在这儿,到哪里去,是重大的奥秘,应该揭开的奥秘。水的实验可以使我们解开这个奥秘。

发稿时间:壬午年十一月廿四日  公元2002年12月27日 星期五

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别有天地滴水中(二) -- 关于水结晶实验的访谈录

    记者

日本的江本胜先生的水结晶实验在报刊上发表后,引起了广大读者的热烈反响。这里,我们采访了几位科学界人士,请他们来谈一谈这个实验的意义。下面是对物理学博士程珞珈的采访。

R--记者; C--物理学博士程珞珈

R:您认为这个实验与一般实验有什么不同?

C:这个实验很简单,只是看看不同状态下的水结晶的情况有什么不同。然而一个实验能够简洁、直观、通俗易懂,这本身就是非常不容易的。这个实验触及到了人的精神对物质的影响这么一个大的课题,这方面的实验并不多。物质与精神的关系是人们争论了很久的问题。能够通过一个简明的实验来探索这个关系,是非常有意义的。

另外,这个实验的照片是实物200至500倍的放大。这个观察实际上已经触及到了微观的层面,也就是在观察微观的面而不只是点,这在科学界也是少有的,对微观整个层面的观察将给我们展示一个全新的天地。

我认为无论是从主题到方法,这个实验在科学上都是一个新的开端。

R:这个水结晶实验的结果已经在两本书《水的讯息》里详细地发表出来。您对哪些部份印象最深?

C:书中第一张照片是冰即将融化但还未达到水的状态的形象,那完全是中文字“水”的图形!古代的中国祖先们也许早有对微观的洞察力?!这张图片使我对中国的象形文字有了新的了解。

左图:水读了文字“爱和感谢”后拍下的水结晶照片。 右图:让水读了“真恶心讨厌,我要杀了你”所拍的照片。

对水说“爱与感激”的时候,水结晶成漂亮的图案;对水恶言恶语时,水结晶混乱无章。这是一个震撼人心的结果,它直观地反应了人的精神对物质的影响。人们常常认为人的意念、人的精神是形而上的东西,与物质属于完全不同的范畴,而这个实验却反映了物质与精神之间深刻的联系。

人们还能进一步看到,善念使物质变得美好,恶念使物质变得丑陋。对水说“漂亮”,它的结晶就漂亮,对水说“肮脏”它的结晶真的看上去肮脏不堪。看到这些图片,做母亲的或许会明白对孩子多些鼓励与赞美,孩子会更加聪明漂亮,温馨的家庭也会使家中的盆景美丽健康。这个实验对公众的启发是不可低估的。

R:这个实验还测试了水对语言、形象、声音的反映。您怎么看这些结果?



日文“智慧” 英文“智慧” 德文“智慧”



日文“宇宙” 英文“宇宙” 希腊语“宇宙”



日文“爱、感谢” 英文“爱、感谢” 德语“爱、感谢”

C:非常有意思。对日语、英语、德语不同语言写的“智慧”这个词水反映出相似形状的结晶。对日语、英语、希腊语写的“宇宙”,水也反映出相似的结晶,还有对“爱·感谢”,也反映出类似的形状。这说明对水产生影响的不是文字,不是语言,不是语言发音的振动而是语言后面的信息,语言代表的意思。相同的意思,相同的信息,通过不同的语言表达出来,他的作用是一样的。如果我们进一步细想每一个词都造成了一种不同的形,我们会得出什么结论呢?一个词义是有形的!或者说,一个思想是有形的!那不就是说精神就是物质吗?


读过“莲花”图片的水结晶

水对形象的反应也非常敏感,读过“莲花”图片的水结晶象莲花一样会不断生长,读过“杉木”图片的水在结晶的过程中会象树一样周期地变换颜色,就象树的呼吸。更有意思的是,让水分别读“太阳”的图片和读“太阳”的文字,结晶是完全相似的。这就说明形象也是带着一种意识,一种讯息,和文字一样,代表了一种思想,只是用不同的方式表达出来。每一种形都代表着某种精神,形似即神似是一个古老的话题。这就是为什么绘画能表达人的情感和思想。


贝多芬“田园”

水听音乐的能力更是让人惊叹。听过巴赫的音乐的水,形态工整明晰;听过贝多芬“田园”的水,形态清晰欢乐;听过童谣的水单纯清亮。更有意思的是有一曲“夜色森林”,水听过后结晶好象也笼罩在朦胧夜色中。结晶里反映的昏暗不是因为缺少光而是因为缺少声。这些结果从不同的角度反映了音与形的相通,让人真是耳目一新。

音与形是相通的,这也是一个重要的话题。比如说,一把好的琴一定有好的形。古时做钟,钟出炉后老师傅只需看一眼钟的形状,就知道声音好不好。这个实验展现的音对形的影响,非常生动。

R:大部份人初次了解这样多姿多彩的水结晶,都很意外,没有想到水能反映那么多内涵。

C:其实在中国传统中,人们对水的了解是非常细致的。比如做药就非常讲究水。阿胶就非得用山东阿村阿井的水,喝茶更不用说了。有的茶要用特定的泉水,有的茶要用荷叶上的露水,有的用梅花上的雪水,有的用某河某段的水…… 这些并不仅是人们的闲情雅致,而是对水的特性的精深认识。以前还听说一个故事,在中国农村里,妇女知道不少简单有效的偏方,水是最常用的。举个例子,有时食物没烧熟孩子吃坏了肚子,疼起来可以在地上打滚。母亲将一碗水烧到将开未开的程度,给孩子喝下去,马上就会好,立竿见影。民间关于水的用法非常多,对水的理解已经融入了传统中。

R:在《水的讯息》这本书的后记里,作者提出“从哪里来,到哪儿去,存在的目的”等问题。您怎么看呢?

C:一个科学家,不陷于具体的细节,能够直面这样的终极问题,说明作者的思想非常开阔。水是组成万事万物的要素,对水的了解有助于我们对物质,精神,以及生命的了解。

参考书

The Message from Water (水的讯息),编者:江本胜 ,发行者:株式会社,波动教育社 (http://www.hado.com)

发稿时间:壬午年十一月廿四日  公元2002年12月27日 星期五

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别有天地滴水中(三) ─ 关于水结晶实验的访谈录

    记者

日本江本胜博士的水结晶实验在世界各地引起了很大的反响。最近,记者采访了几位科学界的学者。下面是对李春冰博士的采访。我们欢迎大家加入我们一起来探讨这个令人耳目一新的实验。

R─记者; L─物理学博士李春冰

R:李博士,您认为这个关于“水的讯息”的实验给我们的最重要的讯息是什么?

L:这个实验最精彩的地方就是水的结晶反映出了“思想”的形,即一个词,一种图像,一段音乐会塑造出水结晶特定的形态,也就是说,受这些词、形、音影响的水会表现出它们不同的内涵。从这些大量的结晶图片中,我们不难看到精神与物质是相通的。一种精神会对应一种物质形态。比如一个词就带了一种思想,这种思想在结晶中能显示出自己的形。这意味着物质是有生命有思想的,而思想又有实实在在的物质形态。物质与精神是一体的,是一个事物的两个表现形态。

(图一) 文字-“天使与恶魔”的水结晶

(图二)音乐-“平安夜”与重金属音乐的水结晶

在实验中的每一个测试中,水都被赋予不同的内涵,貌似相同的水虽然还有着同样的化学结构,其实已经不同了,它们带着不同的思想,不同的灵魂。这些实验证明水是有生命的,每一个词,每一种形,每一个音,都是有生命的,万物皆有灵。也许有一天,我们有了更深的洞察力,说不定还能跟他们打招呼呢!

R:已经有很多水结晶的照片发表出来,您最喜欢哪几张?

(图三) 左图:甘菊 右图:甘菊对应的水结晶

(图四) 左图:茴香 右图:茴香对应的水结晶

L:有两幅花的照片特别意味深长:水分别受甘菊和茴香的香油影响后,结晶的图形分别与两种花的形状完全相同。受什么花的影响就显什么花的形状,这不就是全息现象吗?每一个细小的微粒都带着整体的形象和全部信息,这就是全息。

全息的景象是刻在微观空间的,我们用肉眼看不到“思想”是因为“思想”显现在微观空间里。如果我们有一种方法能够看到那个微观的层面,我们就看到“思想”了。

R:这个实验不同于其它的尖端科学实验的是,它只面对少数专家,却引起了广大公众的关注。您认为它对公众会有什么影响呢?

L:从水结晶实验,我们能清楚地看到,善念使事物美好,恶念使事物丑陋。我们的人体以及世上万事万物大部份都是由水构成的,我们的善念不仅能改变外界也能改变我们自身。如果我们时时保持善念,我们就在净化我们自己的身体,我们会变得美丽、健康。如果我们时时保持善念,我们也就在净化周围的环境,净化他人。我们的善念能够改变这个世界的一切。能够如此清楚地从水结晶实验中看到这一点,是震撼人心的。而净化世界最直接的办法就是保持我们自身的善念。当公众能认识到这一点,影响会是巨大的。

R:江本胜先生还介绍了一群人对被严重污染的水发善念--对水说“谢谢、爱”,水被迅速净化了。最近还邀请全球人一起定时集体对水发善念,您有什么感想?

L:江本胜先生记录过多次集体发善念的活动。

(图五) 这两张是在接受500人“爱的信息”前后的水结晶照片

1997年2月2日下午2点钟,江本胜先生邀请全日本500人在各地都来想放在他办公室桌子上装有东京品川自来水的一杯水。每个人都怀着“水变干净了,谢谢”的愿望,从各地在同一时刻发出了“爱的信息”。这样就照出了这张接受到来自全国的“爱的信息”的水结晶照片。当然,实验过程没有做任何物理性的变化处理。这样出色的变化结果,尽管和事先预想的一样,可是摄制组的全体成员仍然个个都被感动得泪水盈眶。

(图六) 左图:地震之后不久神户自来水的照片;右图:地震三个月后神户自来水的照片。

1995年1月17日,阪神淡路地方在遭受大地震之后的第三天,用采来的神户自来水偶然拍出的结晶照片。水好像摄取到了地震刚刚发生后人们的“恐怖、慌乱、悲痛欲绝”的样子,水的结晶完全被破坏而不成模样。对这张凄惨的照片,所有看到它的人没有不被吓一跳的。但是事隔三个月后,遭受沉重打击的神户人民得到了全世界的关心和援助。蕴藏着关怀和祝愿的水结晶美丽异常。

江本胜先生经常讲一个关于集体发善念的故事:美国阿波罗13号登月球的时候,机舱出了故障,氧气瓶被损坏了,按常理是无法返回的。那时全世界的人们都通过电视在关注他们,为他们祈祷,结果,宇航员平安归来。江本胜先生认为他们的平安是大家集体意念支持的结果,那是一次跨越种族,跨越信仰,跨越国界的集体发善念的活动。

不难看出,集体的善念力量是巨大的。如果我们用集体的善念去抵制一场灾难,灾难就会被化解。特别是,对于这个世界上毁灭性的暴力和屠杀,如果我们动善念集体抵制,它们就能被制止。


R:您觉得这个实验在哪些方面还可以开拓?

L:我虽然对实验过程的具体细节不是非常了解,但是不难看出这个实验的结果与做实验的人的思想应该很有关系,因为这里是用水这样一种简单敏感的物质去测度一种“思想”的影响,那么实验者的思想活动必然会对实验结果产生影响。要想获得清晰不受干扰的结果,实验者的思想必须很静。

更进一步来讲,在我们心很静的时候,水就会清澈。“静”的程度直接就能影响清澈的程度。如果我们能入静达到一种禅定的状态,净化的力量会更大。静有不同的境界,不断去除杂念,越来越静的过程其实就是的过程。我相信如果让真正的人在水边打坐,结果一定会让人惊异。

对于公众,那些组织的集体发意念活动还只是短时间的行为,而我们平时的每一思每一念都影响着我们的自身和周围,所以时时保持善念是十分重要的。不断地去除不良的思想,严格要求自己,学会更加善良的活着,才能净化环境,才能保持世界的和平,这也就是圣人教导我们的人生之道。

从另一方面看,“水为心之镜”,纯净的心灵才有纯净的水,如果人心不改变是永远不可能改变水的,这些组织的集体发意念活动即使可以局部地,短暂的改变状况,也不可能大面积地扭转目前的局面。只有人心向善,道德回升,才能从根本上解决问题。而如何净化人心则是一个更深更广的题目。

 

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发稿时间:壬午年十一月三十日  公元2003年1月2日 星期四

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